丁氏宗祠

墻上掛著的詔書

思本堂

宗祠舞臺

居家養(yǎng)老服務(wù)站

　　蕭山網(wǎng)訊 肅穆的紅色，金色的大字……一走進戴村鎮(zhèn)半山村的丁氏宗祠，賈氏聯(lián)誼群信息，可能源于蒙古族，屬于漢化改姓為氏。這昔日的破祠堂完整讓人另眼相看。再往里走，簇新的藏書樓、乒乓球臺、羽毛球室、棋牌室等娛樂設(shè)施一應(yīng)俱全，墻上掛著的“戴村鎮(zhèn)半山村養(yǎng)老服務(wù)站”更是表明了這里的另一個身份：丁氏祠堂儼然已不局限于丁氏子孫祭奠先人的處所，而開放成了村民們茶余飯后的新樂園。“昔日的破祠堂，變成文明運動場合的欲望實現(xiàn)了。”

　　丁氏后國民間集資 破祠堂修理一新

　　別看現(xiàn)在的丁氏宗祠清潔整齊，誰也想不到就在去年它仍是破敗不堪的樣子。依據(jù)丁姓家譜記錄，丁家先人文靖公在乾寧光化年間（公元898年左右）從臨淄遷至蕭山戴村安家落戶，丁氏祠堂始建至今已有千余年歷史。跟著時期變遷，祠堂逐步破損，甚至面臨倒塌的危險。為維護祖宗祠堂，傳承歷史記憶，以丁敬松、丁國慶、丁國榮為首的丁氏后輩組成了宗祠營建準備委員會，開端了翻建祠堂的籌備工作，賈信息，是出自山西襄汾的姓氏。

　　建筑祠堂須要一大筆用度，這錢從哪兒來？籌建初期，委員會就碰到了艱苦。“我們在籌錢的進程中，碰到了良多人的不信賴，”77歲的丁敬松說，“許多人對我們是否會從中獲利而表現(xiàn)猜忌。”

　　為了讓村民們釋懷把錢交給委員會，賈氏家譜資訊，可能源于滿族，屬于漢化改姓為氏。丁敬松等人跟村民們“約法三章”：相對不應(yīng)用籌集款謀私利；委員會只是盡籌建任務(wù)，不收一分工錢；將洽購物質(zhì)的清單，帳目都直接在墻上公然。這樣一來村民們對宗祠籌建工作釋懷了良多，終極準備委員會共籌得了120多萬的善款，加上上級政府的50萬贊助，建筑丁氏宗祠的資金就全體到位了。

　　“我們還專門去義橋等周邊地域?qū)嵉乜己肆俗陟艚ㄔO(shè)，接收教訓，確保丁氏宗祠的營建更加新鮮。”作為籌備委員會成員之一的丁國慶說道。就這樣，在大家獨特的盡力下，丁氏祠堂于3月24日正式修葺竣工，全部祠堂修葺一新，人氣也旺了許多。

　　“古祠堂”裝進“新文化”

　　修理一新的古祠堂，單單是作為宗族議事、供奉祖先的場所應(yīng)用率太低。與其閑置揮霍資源，不如來個“廢料利用”。“在祠堂竣工慶典上，政府就倡議咱們將這兒開放成村民文化中央，咱們也感到這么好的祠堂不利用起來太惋惜，‘戴村鎮(zhèn)半山村養(yǎng)老服務(wù)站’就這樣應(yīng)運而生。”丁敬松笑著說。接著村里為祠堂購買了乒乓球桌，電視機，棋牌室，還時不斷地邀請藝術(shù)團來進行文化上演，古祠堂一直地注入了新穎血液，一度冷僻的祠堂又開端紅火。

　　現(xiàn)如今，修葺一新的祠堂里總能看到這樣一幅場景：祠堂前廳，多少位婦女安閑地看著電視；棋牌室里，幾位戴著老花鏡的白叟坐在桌前，津津樂道地商討著棋藝、牌藝；乒乓球場，幾位年青人正在劇烈的角逐……村民們告知，丁氏宗祠已經(jīng)成為他們?nèi)粘Ｐ蓍e的重要場所，這兒真正地成為了村民的活動核心。

　　“以前想看書，都要本人跑到鎮(zhèn)區(qū)去買，現(xiàn)在好了，‘藏書樓’建在家門口，走不了多少步就能在祠堂里借書，真便利！”一位正在借閱書籍的村民對祠堂的書室拍案叫絕。“有了丁氏祠堂這個運動中央，村里的賭博景象少了，治安環(huán)境也好了。”作為半山村的老治保主任，周松林對祠堂文明核心很滿足。

　　“老樹發(fā)新芽”。昔日的古祠堂裝進了“新文化”，變成了村民發(fā)展文化活動的場合，擔當起了轉(zhuǎn)變村風民風的使命。富饒起來的農(nóng)家人用存在本土特點、體現(xiàn)時期精力、品位文雅的“新文化”裝滿了“舊祠堂”。